解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣 也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步 行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>