解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>