解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之 步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至， 妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>