解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有 先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>