解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之 背，贵乃不可言 。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此 之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰... 更多 >>