解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其 意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>