解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人， 及至子孙，积 功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成 王观於记府， 得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於 天，无过而死 乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>