解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太 子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>