解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂无 款识，怪 之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有 黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>