解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而 耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将 ，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>