解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不 易礼而灭。然 则反古未 可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>