解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二 人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范 蠡存亡越 ，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主 之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之... 更多 >>