解释 : 王者功成作乐,治定制 礼。其功大者其乐备,其治辨者其礼具。干戚 之舞,非备乐也;亨孰而祀,非达礼也。五帝殊时 ,不相沿乐;三王异世,不相袭礼。乐极 则忧,礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧,礼备而不偏者,其唯大圣 乎?天高地下 ,万物散殊, 而礼制行也;流而不息 ,合同而化,而乐兴 也。春作夏长,仁也; 秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近 於礼。乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。故圣人作乐以应天 ,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣 。... 更多 >>