解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六 者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼 以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道... 更多 >>