解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也 。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王 之遗民也 。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰 ：“圣人 之弘也，犹 有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>