解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉 之圣者在 高祖之孙且 曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣 。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百 姓仰望黄 帝既上天，乃抱其 弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>