解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛 车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国 ，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。 ... 更多 >>