解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知 。其术以虚无为本， 以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中 其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>