解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者， 人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於 齐哉？信如 尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>