解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以 和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>