解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸 朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若 下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>