解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝 声哀，哀以立 廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>