解释 : 凡音之起，由 人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之 ，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散 ；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉 ；其爱心感者，其声和 以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故 先王慎所 以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>