解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为 道，不能无 乱。先王 恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和 敬；在族长乡里之中， 长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰 诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>