解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>