解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐 贡,百蛮执贽,德侔往 初,功无与二 ,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创 见。意者泰 山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛 下谦让而弗发也 。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不 可辞;若然辞之 ,是泰山 靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚 何称於後,而云七 十二君乎 ?夫修德以锡符,奉符以 行事,不为进越。故圣王弗替,而修 礼地祇,谒款天神,勒功中 岳,以彰至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎 民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光 绝炎,以展采 错事,犹兼正列其义,校饬 厥文,作 春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷, 俾万世得激清流,扬微波,蜚英声 ,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用 此,宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>