解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏； 然其序四时之大 顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣 上下之分 ，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人 精神专一，动合无形，赡 足万物。其 为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之 要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。 儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>