解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴， 则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>