解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐 ，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔 而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之 以饥馑，由也为之，比及三 年，可使有勇，且知方也 。”夫子哂之。“求，尔何 如？”对曰： “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年 ，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之 ，愿学焉。宗庙之 事，如会同，端章 甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？” 鼓瑟希， 铿尔，舍瑟而作，对曰 ：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五 六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏 而归。”夫 子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者 出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其 志也已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“为国以礼，其言不 让，是故 哂之。” “唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如 五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>