解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤 有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为... 更多 >>