解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自 上古不及陛下威 德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子 弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下 。禁之便。 臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今 者族。吏 见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>