解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者 。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>