解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>