解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义 近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>