解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>