解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象 四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱 ，八风从律而 不奸，百度 得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>