解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>