解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。 有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>