解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王 之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“ 美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也 ，如地之无 不载也，虽甚 盛德，无以 加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>