解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性 术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已 矣，不使放 心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>