解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也 。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐 之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。 ... 更多 >>