解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以 著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四 时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>