解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大 异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔泰帝兴神鼎一，一 者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎。 皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>