解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。 今不选举 焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为... 更多 >>