解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由... 更多 >>