解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者 ，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故 不知声者 不可与言音，不 知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之 礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>