解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯 君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>