解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万 物散殊，而 礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼 而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>