解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐 。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉 ，其有陶 唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>