解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲 彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子 躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>